Žodžio „Marijuana“ kilmė ir kodėl jis laikomas rasizmo šaltiniu

• 1. 1937-ieji – tikras lūžio taškas
• 2. Ar tai reiškia, kad visai neturėtume vartoti žodžio „marijuana“?
• 3. Apibendrinimas

Paskutiniais dešimtmečiais visuomenėje požiūris į kanapes ir jų vartotojus ženkliai pagerėjo, tačiau pažvelgus vos prieš šimtmetį tampa aišku, kaip draudimo šalininkai bandė manipuliuoti plačiąja bendruomene, skatindami rasistinius ir ksenofobinius mąstymo modelius. 

Pagalvokite, kiek skirtingų žodžių žinote, apibūdinančių kanapių augalą? Žolė, ganja, potas, žolė, krona, žiedas, klevus, Mary Jane… sąrašas beveik begalinis ir kinta kiekvienoje valstijoje bei šalyje. Žodis „Marijuana“ yra vienas seniausių žargono terminų, apibūdinančių mūsų mėgstamą augalą, tačiau jo paplitimo vakarų kultūroje kilmė gali nustebinti net labiausiai patyrusį augintoją.

Ankstyvajame XX a. į JAV masiškai imigravo Meksikos piliečiai, daugiausia dėl Revoliucijos (1910 m. lapkričio 20 d. – 1917 m. vasario 5 d.), vykusios pietinėje kaimynėje. Ši masto revoliucija lėmė federalinės Meksikos kariuomenės išformavimą ir revoliucinio sparno atėjimą bei kultūros ir valdžios pokyčius – kartu prasidėjo nestabilumas ir paplito žiaurūs nusikaltimai prieš gyventojus, dėl kurių prasidėjo masinė imigracija į JAV.

Net ir šiandienos visuomenėje didelės apimties imigracija sukelia nacionalistinių idėjų protrūkius, todėl nesunku suprasti, kokios nuotaikos vyravo XX a. pradžioje. Anti-meksikietiškos nuotaikos jau ir taip tvyrojo visuomenei sąmonėje ir lengvai buvo pakurstomos valdančiųjų. Svarbu prisiminti, kad tuo metu kanapių vartojimas ne medicininiais tikslais buvo labai žemas, o žinios apie jų naudas baltaodžių tarpe praktiškai neegzistavo.

Čia į sceną ir žengia mūsų pagrindinis veikėjas – Harry Anslingeris, Federalinio narkotikų biuro (dabartinės DEA pirmtako) vadovas ir visą gyvenimą buvęs rasistas. Ponas Anslingerio požiūris į kitas kultūras buvo labai represinis, kaip ir jo žvilgsnis į bet kokį narkotikų vartojimą. Jis buvo propagandos meistras, ir nors nebūtinai pats pradėjo kanapių ribojimus JAV (jie siekia dar 1860 m. Niujorką), tačiau 1930 m. tvirtai perėmė vadeles savo rankomis. Jis žinomas savo pareiškimais, tokiais kaip:

• „Marijuana yra smurtą labiausiai skatinantis narkotikas žmonijos istorijoje”
• „JAV yra 100 000 vartotojų marihuanos – daugiausia tai juodaodžiai, ispanai, filipiniečiai ir menininkai. Jų šėtoniška muzika, džiazas ir svingas atsirado dėl marihuanos vartojimo. Ši marihuana priverčia baltąsias moteris ieškoti lytinių santykių su juodaodžiais, menininkais ir kitais.”
• „Pagrindinė priežastis uždrausti marihuaną – jos poveikis išsigimusiosioms rasėms.”

Šie citatos akivaizdžiai parodo jo panieką ne tik kanapių vartotojams, bet ir visiems ne baltaodžiams, taip leisdamos pažvelgti į žmogaus, vadovavusio tuometinei narkotikų kontrolės agentūrai, mąstyseną. Jis buvo toks rasistas, kad net 1920-aisiais laikytas „beprotišku rasistu”, laikotarpiu, kai rasizmas buvo laikomas kasdienybe ir priimamas beveik pagarbiai.

1937-ieji – Tikras Lūžio Taškas

1937 m. Marihuanos akcizo įstatymas – čia ir prasidėjo kanapių kelias į visuotinį pasimetimą ir melą, o viskas prasidėjo nuo pavadinimo. Iki šio laiko Amerikoje kanapių niekas vadino marijuana. Anslingeris pasinaudojo išaugusia visuomenės baime, sujungdamas ką jiems buvo sunku suprasti, su jiems nemėgstama žmonių grupe. Pakeitęs kanapių pavadinimą į marijuana ir pristatęs kaip svetimą, Meksikos (bei juodaodžių) vartojamą medžiagą, jis sugebėjo užsitikrinti anti-kanapinės kampanijos šalininkų paramą net ir iš tų, kurie anksčiau buvo abejingi. Tokia taktika nuolat kartojosi istorijoje tų, kurie siekia kontroliuoti mases, ir tebėra paplitusi iki šiol.

Kita plati manipuliacijos forma, kurią meistriškai pasitelkė Harry J. Anslingeris, – masinės žiniasklaidos pavertimas savo tribūna. Turėdamas žiniasklaidos magnato William Randolph Hearst paramą, Anslingeris pradėjo kampaniją, kurią pavadino „Gore Files“. Šios istorijos buvo transliuojamos nacionaliniu mastu ir padėjo paskleisti augantį anti-kanapių sentimentą iš jo valstijos į visą šalį. Istorijose buvo naudojami ištraukti policijos pranešimų fragmentai ir pateikiami taip, tarsi visi nusikaltimai būtų padaryti tik kanapių vartotojų „Reefer Madness“ būsenoje. Šis terminas tapo žinomo 1937 m. filmo pavadinimu, kuris laikomas lūžio tašku visuomenės požiūryje į kanapių vartotojus.

Kanapių draudimas visada neproporcingai paveikė spalvotąsias bendruomenes ir mažumas apskritai, ir tai nemaža dalimi lėmė, kaip jis pirmąkart buvo pristatytas visuomenei. Svarbu suprasti šio augalo istoriją ir įvykius, dėl kurių jis buvo kriminalizuotas, nes toliau kovojame dėl visiško draudimo panaikinimo.

Ar tai reiškia, kad visai neturėtume vartoti žodžio „Marijuana“?

Žinoma, kad ne. Žodis „marijuana“ yra vartojamas šimtmečius ir niekur nedings. Svarbiausia – suprasti šio termino kilmę. Vis dėlto visi turėtume labiau gilintis į patį augalą ir pradėti vartoti tikslesnius terminus, kai kalbame apie kanapes. Šie pokyčiai jau vyksta: terminas „kanapės“ suprantamas kaip psichoaktyvią augalo rūšį apibūdinantis žodis, o „pluoštinės kanapės“ – nepsichoaktyvią.

Taip pat turėtume atkreipti dėmesį į rasinius niuansus, lydinčius žodį „marijuana“. Svarbu suprasti, kad šio augalo istorija nuolat buvo susipynusi su rase, o mūsų kalba apie jį gali padėti keisti (arba stabdyti) pokyčius. Tad pradėkime nuo to: aptardami įvairius kanabinoidus, vartokime teisingus jų pavadinimus, tokius kaip THC, CBN ar CBD. Naudodami tikslesnius terminus galime prisidėti prie daugelio mitų ir klaidingų įsitikinimų apie kanapes paneigimo.

2. Apibendrinimas

Štai ir viskas – žodžio „marijuana“ kilmė ir neišvengiama sąsaja su rasizmu. Kai kitą kartą kažkas bandys teigti, kad kanapės – vartų narkotikas ar kažkaip susijusios su smurtiniu elgesiu (laimei, tokie teiginiai šiandien pasigirsta retai), prisiminkite šio žodžio istoriją ir kaip jis buvo panaudotas demonizuojant ištisas žmonių grupes. O jei vėl išgirsite kažką vartojant žodį marijuana, galbūt verta papasakoti tikrąją šio žodžio kilmę. Tik šviesti kitus galime padėti pakeisti neigiamą kanapių įvaizdį ir jų vartotojų atžvilgiu.

Kanapės yra tikras vaistas ir mes be galo laimingi, kad galime apie tai kalbėti ir netgi turime galimybę jas įsigyti tiek rekreaciniais, tiek medicininiais tikslais.